服装起源的诸种学说

旭日之光

关于服饰的起源，可谓众说纷纭，其中最具代表性的有气候适应说、身体保护说、护符说、装饰说、异性吸引说、羞耻说等，这几种学说从各自不同的角度对服装产生的原因进行了阐释。

一、气候适应说
寒冷的冬天，衣服可抵御严寒，炎热的夏天，衣服可以遮阳避暑，这便构成了服装起源的气候适应学说。十万至五万年前，居住在欧洲大陆的原始人，为抵御第四纪冰川时期的寒冷气候，以兽皮蔽体保暖，这既是服装的目的，又是服装起源的原因。现今的爱斯基摩人和我国的鄂伦春族人仍保持着穿用毛皮衣服的习惯。同理，热带丛林中的某些原始部落居民，因为世人；居住在非洲沙漠地带的民族，因为干热的气候环境而用衣料将自身遮盖起来，防止汗液蒸发，避免日光暴晒。
二、身体保护说
用衣服包裹身体，可防止外物的伤害，又建立起服装起源的身体保护学说。此观点认为：人从爬行到直立行走，原藏在人体下端末部的性器官被显露出来，为了不被外界伤害，特别是早期人类个人卫生欠佳，为防蚊、蝇等的侵扰，用条状或者带状物围在腰间，通过人体活动时产生的摆动来驱赶昆虫，在此基础上发展为把身体其他部位也裹起来，于是便产生了服装。
上述两种观点，都是从人体生理角度出发，认为服装是人类面对外界环境对自己身体的一种保护方法。但这都是以现代人的思维推测的结论，因此，许多心理学家和社会学家提出了不同的观点。
三、护符说
与身体保护学说相反，一些学者认为，原始人由于生产力水平低下，对自然现象缺乏正确的认识，认为天灾人祸、生老病死均由神灵、魔鬼操使，故需衣服和其它装饰品来保护自己，形成了服装起源的驱邪说或护符说。早期人类在自然崇拜和图腾信仰中，相信万物有灵，人的精神与躯体是分离的。灵魂有善，可给人带来幸福与快乐；但也有恶，给人带来灾难和疾病。为了得到善灵的保护，避开恶灵的侵害，将自然界中被认为比人更有神力的东西，如贝壳、石头、树叶、果实、兽齿及羽毛之类，穿戴在身，便可得到超自然的神力，借以保佑和避邪，达到保护自己的目的，后来便形成了服装及装饰品。
四、装饰说
有的学者认为，原始人为突显自己的力量或权威，用一些稀有的东西，如美丽的羽毛、猛兽的齿骨、罕见的宝石等来装扮自己，以表现勇猛、机巧或身份、地位。或者采用纹身、疤痕，甚至毁伤肢体进行装饰，以表达美的特殊含义。从古至今，从不穿衣服的民族总有存在，但不装饰打扮自己的尚无发现，只是装饰方法和程度参差不齐，服装正是由于人类装饰审美的需要而诞生。现代人佩戴戒指、项链、耳环等饰物，也是源于装饰说。
五、异性吸引说
原始人类为了突出男女性别的差异，以引起对方的好感并互相吸引，就用衣物来装饰强调，由此便有了服装。R.包博·约翰森（R.Brobr-Johansen）在其所著的《着装的历史》中谈到克罗马农地母像时写到：她们在臀部系着腰绳和极小的围裙，目的是“蔽后不蔽前”，用来吸引男性，这就是最大区别。现金南太平洋诸岛上有些原始部落男性，在裸体的身上系着一个直径5~6厘米，长约40厘米的黄色芦杆做的阴茎鞘。南美的印第安人也是如此，并在上边镶嵌着宝石加以强调突出。
六、羞耻说
该观点来自圣经旧约全书《创世纪》中的记载。上帝创造亚当和夏娃，夏娃在蛇的诱使下偷吃了智慧果后，看到自己赤裸全身感到羞耻，便随手摘下树叶将自己的性器官遮盖起来，这便成了服装起源的说法，当然这是一种神话的谬论。原始人赤身裸体生活了二百多万年，当时人的大脑尚没有进化到认识羞耻。后来人穿上了衣服，经常遮蔽的地方，如再脱去裸露时，人才产生了羞耻心。《中国原始社会史》中也认为：早期人类赤身裸体，不知衣物，也无羞耻心，在父权制和私有制产生后，嫉妒观念的诞生，羞耻心才得以出现并得到发展。因此，服装应是产生羞耻感的原因，而不是相反。
综上所述，关于服装的起源，原因众多，绝非某一解释能以一概全。在此，借用日本著名服饰学者小川安朗的观点作总结：服装起源是多元化的起因。一方面是为了维护生命，以适应自然环境的自然科学性人体保护观念；另一方面是集团生活中性别、等级、社交等人际关系意识和对神灵的原始崇拜这一社会心理学性的人体装饰观念。